CENTRO
UNIVERSITARIO
REPÚBLICA
DE MÉXICO
LICENCIATURA
EN EDUCACIÓN
GONZALEZ
CAN CINTHYA RUBI
1
Ero “A” MATUTINO
DOCENTE:
GRACIELA RUELAS
EXAMEN
DEL PARCIAL 1
Unidad 1: Teorías socioeducativas
en América Latina
Teoría de la
funcionalidad teórica
En
Pedagogía se denomina Teoría Funcional de la Educación a aquella que indica que
la condición de desarrollo del quehacer educativo se basa en el ejercicio de
las funciones desde cualquier aspecto en el aula.
De
igual forma Durkheim, sostenía que “la función colectiva de la educación es
adaptar al niño al medio social, convertirlo en un individuo útil dentro de la
sociedad”. Esta consiste en el desarrollo de aquellas capacidades y habilidades
que precisa la sociedad.
Existen diversos
supuestos que plantea esta teoría, a continuación les presento un esquema de
dichos supuestos.
La
idea central es la siguiente:
•Estudiar
la sociedad como un sistema.
•Analizar
la función que cada parte desempeña en el mantenimiento del todo.
•La
variante “funcionalista habitual” es el estudio y análisis de las necesidades
que cada sociedad debe satisfacer para sobrevivir o mantenerse en equilibrio y
las estructuras y procesos que contribuyen a lograrlo.
La
siguiente tabla que se presenta a continuación, es una tabla que contiene los
nombres de dos autores y sus aportaciones a dicha teoría
|
Autores |
Aportaciones a la
teoría |
|
Alfred
Reginal Radcliffe - Brown |
Concibe a las sociedades como sistemas
formados por partes interrelacionadas, es decir, como estructura y funciones. |
|
Bronislaw
Malinowski |
Postula que todos los hombres tienen
necesidades primarias y para resolverlas inventan técnicas que, a su vez,
originan necesidades secundarias. |
TEORÍA DEL CAPITAL HUMANO
El
desarrollo de la teoría del capital humano reconoce que, para la explicación de
ciertos fenómenos macroeconómicos, como, por ejemplo, el crecimiento del
ingreso nacional, es necesario incluir, además de los factores: capital y
trabajo, un tercer factor, que considera el conjunto de habilidades y
capacidades de los trabajadores.
El
capital humano ha sido definido por la Organización para la Cooperación y el
Desarrollo Económico como: “.el conocimiento, las competencias y otros
atributos que poseen los individuos y que resultan relevantes a la actividad
económica”.
OCDE estas
siglas significan Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico.
Los
elementos que constituyen al capital humano son dos: habilidades intangibles y
capacidades intangibles, Estos elementos contribuyen a elevar y conservar la
productividad, la innovación y la empleabilidad de una persona o una comunidad.
A continuación se
presenta esquema sobre los 5 factores que contribuyen a mejorar la capacidad
humana según Schultz.
Schultz ha señalado cinco factores que han contribuido
a mejorar la capacidad humana:
1. Equipos y servicios
de salud, ampliamente concebidos para que incluyan todos los gastos que afectan
la expectativa de vida, fuerza, resistencia, vigor, y vitalidad de un pueblo.
2. Formación en el
puesto de trabajo, incluyendo el aprendizaje al viejo estilo, organizado por
las empresas.
3. La educación formal
organizada en el nivel elemental, secundario y superior.
4. Los programas de
estudio para adultos que no están organizados por las empresas incluyendo los
programas de extensión.
5. La emigración de
individuos y familias para ajustarse a las cambiantes oportunidades de trabajo.
Gary, Becker, Define el
capital humano como el conjunto de las capacidades productivas que un individuo
adquiere por acumulación de conocimientos generales o específicos que pueden
ser acumulado, o usarse.
A continuación se
presenta un cuadro sinóptico sobre las formas de formación profesional según la
OIT.
 |
De igual forma se
presenta un mapa mental de los aspectos de gestión de formación profesional
según la OIT
A partir de la década de los treinta, el contexto económico internacional pero sobre todo Estados Unidos, se enfrentó a graves problemas que cuestionaron el pensamiento económico prevaleciente: “La pobreza, hambre, desempleo, despilfarro de recursos, quiebras industriales, comerciales y bancarias, debilitamiento del capitalismo competitivo, predominio del monopolio, proceso de concentración y centralización, etc., hicieron que el pensamiento social evolucionara en nuevas direcciones.
A continuación se presenta las
aportaciones de John Maynard Keynes a los conocimientos de economía.
Hizo nuevos planteamientos sobre
la participación del Estado, la producción global y el empleo. Las inversiones
educativas, al repercutir en el desarrollo como parte de las inversiones
sociales, quedaron incluidas en la programación financiera del gasto social
estatal, justificadas en su orientación, fines y roles para el desarrollo y la
llamada nueva economía del bienestar. Como la magnitud del gasto en inversión
depende de la tasa de rendimiento o ganancia esperada y de la tasa de interés
(costo), entonces, bajando la tasa de interés, sube la inversión y se produce
un efecto multiplicador sobre el gasto total. Estos principios fueron aplicados
a la inversión educativa mediante un vasto programa de obras públicas y gasto
social financiado con préstamos.
A las inversiones educativas, al
repercutir en el desarrollo como parte de las inversiones sociales,
quedaron incluidas en la programación
financiera del gasto social estatal, justificadas en su orientación, fines y
roles para el desarrollo y la llamada nueva economía del bienestar.
La economía de la educación es el
nombre que recibe el campo de la ciencia económica surgido a raíz de conflictos
y crisis mundiales.
TEORÍA
DEL DESARROLLO
Con la crisis del colonialismo se
puso a debate muchas ideas sobre la evolución histórica. Es así que surgió la
idea de que “La modernidad debería encararse fundamentalmente como un fenómeno
universal, una etapa social que todos los pueblos deberían lograr...”. Se dio
así las investigaciones bajo la línea de la teoría del desarrollo.
A continuación se presentan los
significados de las siguientes siglas las cuales son CEPAL y FAO, Comisión
Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) y Organización de las
Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO).
La característica de esta teoría
es que “...concebía el desarrollo como la adopción de normas de comportamiento,
actitudes e ideas identificadas con la racionalidad económica moderna, caracterizada
por la búsqueda de la productividad máxima, la generación de ahorro y la
creación de inversiones que llevaron a la acumulación permanente de riqueza de
los individuos y, en consecuencia, de cada sociedad nacional”. El objetivo es
que “La teoría del desarrollo buscó localizar los obstáculos a la implantación
plena de las sociedades existentes a esta sociedad ideal”.
TEORÍA
DE LA DEPENDENCIA
Está teoría intenta explicar las
nuevas características del desarrollo dependiente que ya se había implantado en
muchos países. Hubo un fuerte debate científico sobre el capitalismo en
Latinoamérica, quien con Mariátegui en los 20 empieza, y se desarrolla en los
30, 40 y 50. Es así que la teoría de la dependencia intentó ser la síntesis de
este movimiento intelectual e histórico. En las décadas del 70 y 80 la teoría
de la dependencia sufrió ataques, además que se dio una serie de debates en el
interior del movimiento. En las décadas del 70 y 80 la teoría de la dependencia
sufrió ataques, además que se dio una serie de debates en el interior del
movimiento.
A continuación se presenta un
cuadro sinóptico sobre los postulados de dicha teoría
TEORÍA
DEL SISTEMA MUNDO
 |
Este mapa mental nos representa
los puntos importantes de la teoría del sistema mundo y como es que se
encuentran entrelazadas
LA
GLOBALIZACIÓN EN AMERICA LATINA
La globalización puede ser
definida como “la intensificación de las relaciones sociales a nivel mundial
que vinculan lugares distantes de tal manera que los acontecimientos locales
están moldeados por acontecimientos que ocurren a muchos kilómetros de
distancia y viceversa” (Held, 1991, p. 9 apud Torres, 2001). Suele aceptarse
que “la globalización adopta distintas formas y opera sobre, y a través de,
distintas esferas de la vida social: política, económica, cultural y
tecnológica” (Robertson et al., 2007, p. 9).
LAS
CARACTERISTICAS SON LAS SIGUIENTES
 |
ENFOQUES DE LOS PROCESOS DE
GLOBALIZACIÓN
Se distinguen tres enfoques en la
discusión reciente sobre los procesos de globalización los cuales son:
Hiperglobalista ( tipos de cultura, gobierno, sociedad), Escéptica (
diferencias económicas entre piases centrales y periféricos ) y la Transformacionalista
( interconexión global de las esferas de la vida )
“Hiperglobalista”, según el cual el triunfante capitalismo global
hace que los Estados pierdan relevancia con la aparición de nuevos tipos de
cultura, gobierno y sociedad civil globales; paralelamente, las formas
tradicionales de escolarización están en vías de desaparecer frente a los
avances tecnológicos.
“Escéptica”, que sostiene que los Estados
siguen siendo los que procesan las crisis económicas, en un contexto en el que
se agudizan las diferencias entre países centrales y periféricos; en esta
visión los sistemas educativos nacionales siguen teniendo preeminencia para
explicar los procesos de política educativa.
“Transformacionalista” de la globalización (que es el que
este artículo adopta) acepta que vivimos una etapa caracterizada por niveles de
interconexión global nunca antes experimentados en lo político, lo económico y
lo cultural, pero también por procesos contradictorios y complejos que apuntan a
fenómenos de fragmentación y estratificación, en los que determinados grupos y regiones
sufren una creciente marginalización y en que los conceptos de “centro” y “periferia”
cobran nuevas implicancias (Held et al., 1999; Tikly, 2001).
CONSECUENCIAS
DE LA GLOBALIZACIÓN
PERSPECTIVAS
EN EL DISCURSO SOBRE GLOBALIZACIÓN Y
REFORMA
EDUCATIVA EN AMÉRICA LATINA
Presenta
un mapa del discurso sobre globalización y reforma educativa en América Latina
con las posiciones de las perspectivas identificadas y sus inter-relaciones. El
mapa ha sido construido en base a dos dimensiones. La dimensión horizontal se
relaciona con la visión de los procesos de globalización, con el enfoque
hiperglobalista en un polo y el enfoque escéptico en el otro; de acuerdo con la
tipología presentada en Tikly (2001), el centro de esta dimensión estaría asociado
al enfoque transformacionalista. La dimensión vertical, por su parte, alude a
valorizaciones sobre las reformas educativas y sus fines, con la competitividad
económica en un polo y la democratización social en el polo opuesto. Las flechas de líneas continuas
indican los casos de perspectivas que se apoyan selectivamente en argumentos de
otras perspectivas, mientras que las flechas de líneas punteadas indican
críticas desde una perspectiva hacia los argumentos de otra. Se identifican también
textos que combinan elementos de dos perspectivas, situados por lo tanto en un
espacio de intersección.
Economicista
Mejorar
las competencias económicas de los países de la región, promover un enfoque de
forma educativa en línea con la “nueva ortodoxia”. Desarrollar las competencias
que tenemos y que lo podamos desarrollar a nivel global. Exigir la adopción de
ciertas medidas educativas que posibilite la plena inserción de los países latinoamericanos
en el orden mundial.
Inserción
imperativa
Identidad cultural. Se aduce que
las políticas educativas en la región deben contribuir a la conformación y
preservación de una identidad cultural específica y propia.
Integracionista
Busca relacionar las diferentes
esferas de la vida, avances tecnológicos, el campo laboral. Manifiesta una
visión de la globalización cercana a la concepción transformacionalista y un
tono menos aseverativo, en contraposición al optimismo prescriptivo de las
perspectivas Economicista y de la Inserción Imperativa.
Humanista
Generar cambios que permitan
potencializar las capacidades humanas en forma equitativa, denunciando aquellos
aspectos de los procesos de globalización que atentan contra esta potenciación.
Particularmente se pone el acento en la necesidad de superar – a través de
políticas globales ya que la educación por sí sola no alcanza – la desigualdad
y las nuevas formas de exclusión social en la región, Cuyo agravamiento se
considera como un producto de la globalización económica.
Crítica normativa
Dar a conocer lo más relevante de
cada país Considera a la globalización como la expresión de los intereses de
los grupos Dominantes tanto a nivel internacional como de cada país. Se parte
de una visión de conflicto entre distintos grupos sociales con diferentes
intereses, tanto a nivel global como a nivel de sociedades nacionales, donde la
“lucha” y la “resistencia” de los grupos subalternos – donde se ubica a los
docentes y sus organizaciones sindicales – resultan fundamentales para la
transformación social.
Crítica analítica
Busca los diferentes medios para
desarrollar las competencias. No está puesto en los juicios de valor sobre el
proceso de globalización y sus consecuencias sino en la explicación de los
mecanismos e implicancias de las reformas implementadas, usando un tono menos
taxativo. Se postula que las reformas educativas en América Latina han seguido
tendencias globales que responden a una variedad de factores y que articulan
los intereses de diferentes actores.
Mundialización imperativa
Que todos sean tomados en cuenta,
o presentados de manera general, ayudar a los que más necesitan. Comparte
algunos de los argumentos sobre las tendencias de reforma educativa de las
perspectivas críticas, pero sostiene que una globalización alternativa –
opuesta a la dominante y basada en la justicia social, la democratización y el
desarrollo de la educación como derecho social – ya está siendo promovida por
organizaciones sociales en América Latina.
